在这繁华，喧嚷的都市中，到处充斥着嘈杂扰人的声音，人们夸张客套，阿谀奉承;歌手用矫揉造作的嗓音，把真情一起兜售。为何不让嘴放一天假，让我们听听最原始的声音呢?
时间倒流到许久以前，此时，释迦牟尼在大会上说法。他一言不发，手拈一朵莲花，众人不解其意，惟有迦叶会心一笑。于是，释迦牟尼便把法门传给迦叶。正是这样，迦叶极高的悟性使他“会心”，嘴上只需浮上一缕浅浅的微笑，心底便缓缓地盛开一朵莲花了。
让嘴放一天假，我们需要一缕微笑。
在声音如轰雷的瀑布下，依稀听得到一缕悠扬婉转的琴音——正是伯牙在弹奏《高山流水》，一旁的子期被琴声所迷醉，他用心倾听，用心感受挚友的心情，此时不消一字一句，便可以到至情箴言。后来子期逝世，伯牙愤而摔琴，也许有人会叹息，但也罢，少了这么一位心有灵犀不点通的知己，琴声也没有理由存在了。
让嘴放一天假，我们需要一位知己。
回到现实生活中，父母们不再对孩子唠唠叨叨，摆起架子教训，而是紧握孩子的手，含泪地久久不肯放;下属们不再对上司阿谀奉承，而是把精力放在工作上，忘我地工作者，用心领会上司眼中的一抹赞赏;他乡遇故知，故友们不再客套寒暄，而是相视一笑，点点头，期待下次美丽的重逢……
三毛说过一句耐人寻味的话：“爱情犹如佛家的神，不可说，不可说，一说便是错。”说了便错了，其实不只爱情，所有的感情都是如此，所谓“尽在不言中”。人的感情应该自自然然，以会心含蓄为。若把一切都挂在嘴上，不是显得虚伪肤浅了吗?要不怎么会有“至情言语细无声”的说法呢?
让嘴放一天假，我们需要一片真情。
让嘴放一天假，不理会红尘俗事，让我们默默地，默默地体会世间万物的心声吧!
点评：
这篇文章以独道的角度，用精妙的语言诠释了“至情言语细无声”、“一切尽在不言中”。流露出了对夸夸其谈，言而无实的虚假情意的世风的否定，渴望人间真情的回归，给人以心灵的洗涤。当然，这并不意味着人与人之间不需要言语交流，不需要真情的语言。
