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中考议论文素材:关于“谦虚”的典型论据

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寄给爱因斯坦的信

——淡然面对显赫声名

爱因斯坦创立相对论后,他的名声震惊了世界。有两个美国大学生拿他的名声打了一个赌:他们写了一封信,信封上只写了“阿尔伯特·爱因斯坦收”,看他是否能收到,信果然被送到了爱因斯坦手中。他的朋友为此而赞扬他,说他的名声大到了难以令人相信的程度,爱因斯坦只是笑了一下,说:“这只能说明邮局工作做得好。”世界上很多的人物,他们都能像爱因斯坦那样,对自己的显赫声名保持一种淡然的心境。

笛卡尔的圆圈比喻

——知识越多的人越谦虚

笛卡尔是 17 世纪法国的哲学家、物理学家、数学家、生理学家,也是解析几何的创始人,其博学是举世闻名的。但他越学越觉得自己无知,有人不解,问他原因,他说:“先哲芝诺不是解释过吗 ? 他曾画了一个圆圈,圆内是已知的知识,圆外是未知的世界。知识越多圆圈越大,圆周也越长,其边缘与未知世界的接触面越大,这样,未知的部分就越多。”笛卡尔的话令人折服,也解释了为什么知识越多的人越谦虚。

诺贝尔的自传

——怀谦虚之心乃成大业

诺贝尔是 19 世纪末的瑞典杰出化学家,一生贡献极大,但十分谦虚。一位瑞典出版商要出一部瑞典名人集,来找诺贝尔。诺贝尔有礼貌地回绝了。他说:“我喜欢订阅这本有价值、有趣味的书,但请您不要将我收入。我不知道我是否应当得到这种名望,不过我厌恶过分的辞藻。”诺贝尔的哥哥想编一部家族史,请他寄一份自传。诺贝尔写道:“阿道尔弗雷德·诺贝尔——他那可怜的生命,在呱呱坠地时,差点断送在一位仁慈的医生手里。主要的美德:保持指甲的干净,从不累及别人;主要的过错:终身不娶,脾气不佳,消化力差;仅有的一个希望:不要被人活埋;的罪恶:不敬神灵;生平重要事:无。”哥哥反复劝说,并提出代为整理。诺贝尔执意不从。他说:“我不只是没有时间,最根本的原因是我不能写什么自传。在宇宙旋涡中,有恒河沙粒那么多的星球,而无足轻重的我们,有什么值得去写 ? ”诺贝尔一生不愿意宣扬自己。他惊人的业绩与他的谦虚分不开。

彭德怀改歌词

——功高而不自恃

在朝鲜战争中,彭德怀率领中国人民志愿军英勇抗击美帝侵略军,取得了一次又一次的胜利。一天,一位文艺工作者在构思一首歌词:《彭德怀将军之歌》,被彭德怀看见,他要过笔来,在歌词上改动了一下,变成《战士之歌》。他告诉小战士:“真正功勋大的是那些战士们,是他们用枪炮消灭了敌人。当然,我为战斗的胜利也做出了贡献。相比之下,还是战士们的功勋大啊 ! 你去写他们吧 ! 写一首优秀的《战士之歌》 ! ”

李相拜“一字师”

——不耻下问是谦虚的表现

唐代的李相有一次读《春秋》,中间念错了一个字,站在旁边的小吏皱了一下眉头,李相看到了就问他,小吏委婉地回答:“我的老师教我读这本书时,我读错了一个字,今天听您一念我就明白怎么读了。”李相听出了话外音,就说:“不对。我没有受到老师的指点,如果错了,一定是我不是你。”说完,他就向小吏虚心请教,那个小吏就被李相称为“一字师”。

李自成功业付流水

——骄傲使人功亏一篑

明末农民起义领袖李自成,在起义前期能和官兵同甘共苦,身先士卒,礼贤下士,因而屡战屡胜。但随着起义队伍的壮大,功绩的显赫,他的骄傲情绪日益滋长,贪图享受不听忠言,居然杀害了向他进谏的忠臣李岩,以致军心涣散,最终被清军打败,辉煌功业付诸流水。

我是人民的勤务员

——集体荣誉是个人荣誉的基础

1946 年 6 月 8 日,我军在安阳召开了功臣大会,人们把绣有“常胜将军”的横匾送给刘伯承司令员。刘伯承同志说:“常胜将军我不敢当,不会是常胜,多数胜就不错了。是党的功、人民的功,我不贪天之功归己有。我只是人民的勤务员,没有人民给吃、给穿,军队就不能打仗。”把集体荣誉看成是个人荣誉的基础和归宿,这是老一辈革命家的无产阶级荣誉观。

影响好莱坞影帝的一句话

——忘掉赞美比忘掉批评更重要

一次,查尔顿的剧团在百老汇上演话剧,他与劳伦斯同台演出,第一天就受到了很多批评。当时查尔顿还很年轻,涉世未深,却故意装出超脱的样子,对劳伦斯说:“我想你早已学会了忘掉这些拙劣的批评。”劳伦斯摇了摇头,说:“不,孩子,你要学会的是忘掉那些赞美,这困难得多,也重要得多。”后来,成为好莱坞影帝的查尔顿·赫顿谈起这件事时,说他从劳伦斯那里学到了一句话,这句话成为自己成功的秘诀。

记得时时低头

——谦虚是做人的重要美德

富兰克林是美国的政治家、科学家、《独立宣言》的起草人之一。他在合众国创建时,曾留下许多功绩,故有“美国人之父”之称。

有一次,富兰克林到一位前辈家拜访,当他准备从小门进入时,因为小门低了些,他的头被狠狠地撞了一下。出来迎接的前辈告诉富兰克林:“很痛吧 ! 可是,这将是你今天拜访我的收获。要想平安无事地活在世上,就必须时时记得低头。这也是我要教你的事情,不要忘了 ! ”

从此,富兰克林牢牢记着这句话,并把“谦虚”列入一生的生活方针之中。

把自己的杯子放低些

——谦虚才能进步

一个满怀失望的年轻人千里迢迢来到法门寺,对住持释圆说:“我一心一意要学丹青,但至今没有找到一个能令我心满意足的老师。”

释圆笑笑问:“你走南闯北十几年,真没能找到一个自己的老师吗 ? ”年轻人深深叹了口气说:“许多人都是徒有虚名啊,我见过他们的画,有的画技甚至不如我呢 ! ”释圆听了,淡淡一笑说:“老僧虽然不懂丹青,但也颇爱收集一些名家精品。既然施主的画技不比那些名家逊色,就烦请施主为老僧留下一幅墨宝吧。”说着,便吩咐一个小和尚拿了笔墨砚和一沓宣纸。

释圆说:“老僧的嗜好,就是爱品茗饮茶,尤其喜爱那些造型流畅的古朴茶具。施主可否为我画一个茶杯和一个茶壶 ? ”年轻人听了,说:“这还不容易 ? ”于是调了一砚浓墨,铺开宣纸,寥寥数笔,就画出一个倾斜的水壶和一个造型典雅的茶杯。那水壶的壶嘴正徐徐吐出一脉茶水来,注入到了那茶杯中去。年轻人问释圆:“这幅画您满意吗 ? ”

释圆微微一笑,摇了摇头。

释圆说:“你画得确实不错,只是把茶壶和茶杯放错位置了。应该是茶杯在上,茶壶在下呀。”年轻人听了,笑道:“大师为何如此糊涂,哪有茶壶往茶杯里注水,而茶杯在上茶壶在下的 ? ”释圆听了,又微微一笑说:“原来你懂得这个道理啊 ! 你渴望自己的杯子里能注入那些丹青高手的香茗,但你总把自己的杯子放得比那些茶壶还要高,香茗怎么能注入你的杯子里呢 ? 涧谷把自己放低,才能吸纳别人的智慧和经验。”

我不能“起死回生”

——身怀绝技,言行谦虚

有一次,扁鹊路过虢国(今河南省陕县),听说虢国正为太子办丧事。扁鹊详细地询问太子的侍从人员,得知太子发病的经过,“巫”的误医,昏死的情况,死后的尸体征状等。然后,扁鹊对侍从们说:“太子没有真死,也许还能救活。”侍从把扁鹊的话告诉了国君。国君在半惊半喜之中将扁鹊请入宫中,经过扁鹊仔细地把脉诊断,证明太子没有死,发现太子还有微弱的呼吸,两腿还没有全冷,断定不是真死,而是得了“尸厥病”(也就是休克),还有治好的希望。扁鹊用针灸的方法进行急救,使太子苏醒过来,又经过二十多天的汤药治疗,虢国太子就完全恢复了健康。从此以后,后世人们传颂着扁鹊能“起死回生”的故事。扁鹊对于人们的赞扬却很谦虚地说:“不是我有什么本领能够把死人救活,而是病人本来就没有死。”扁鹊这种谦虚的态度一直受到人们的称赞。

将军书法家李春廷

——谦虚好学使人进步

李春廷将军在同人们谈起书法艺术时,总是谦虚地说:“在书坛我是一个新兵。”他虚心好学,不耻下问,每天书耕不辍,对书法家他总是称为自己的老师,他在实践着一代伟人毛泽东“虚心使人进步”的教诲。老将军专事书法研究,虽然因工作繁忙晚了点,但由于他几十年坚持毛笔书写办公,加上他忙里偷闲广临名贴,为他取得今天这样骄人的成绩打下了坚实基础。离休后,他钻研书法有了时间保证。从此,书坛耕耘如鱼得水,加上他在基本功扎实的基础上敢于大胆探索,大胆创新“不为书奴”,使他的书艺攀上了新的高度,得到了像北京荣宝斋书画艺术馆这样的权威部门的颁奖收藏,这是相当不容易的。

生木造屋

——骄傲最终会导致失败

宋国大夫高阳应为了兴建一幢房屋,派人在自己的封邑内砍伐了一批木材。这批木材刚一运到宅基地,他就找来工匠,催促其即日动工建房。

工匠一看,地上横七竖八堆放的木料还是些连枝杈也没有收拾干净的、带皮的树干。树皮脱落的地方,露出光泽、湿润的白皙木芯;树干的断口处,还散发着一阵阵树脂的清香。用这种木料怎么能马上盖房呢?所以工匠对高阳应说:“我们目前还不能开工。这些刚砍下来的木料含水太多、质地柔韧、抹泥承重以后容易变弯。初看起来,用这种木料盖的房子与用干木料盖的房子相比,差别不大,但是时间一长,还是用湿木料盖的房子容易倒塌。”

高阳应听了工匠说的话以后,冷冷一笑。他自作聪明地说:“依你所见,不就是存在一个湿木料承重以后容易弯曲的问题吗?然而你并没有想到湿木料干了会变硬,稀泥巴干了会变轻的道理。等房屋盖好以后,过不了多久,木料和泥土都会变干。那时的房屋是用变硬的木料支撑着变轻的泥土,怎么会倒塌呢?”工匠们只是在实践中懂得用湿木料盖的房屋寿命不长,可是真要说出个详细的道理,他们也感到为难。因此,工匠只好遵照高阳应的吩咐去办。虽然在湿木料上拉锯用斧、下凿推刨很不方便,工匠还是克服种种困难,按尺寸、规格搭好了房屋的骨架。抹上泥以后,一幢新房就落成了。

开始那段日子,高阳应对于很快就住上了新房颇感骄傲。他认为这是自己用心智折服工匠的结果。可是时间一长,高阳应的这幢新房越来越往一边倾斜。他的乐观情绪也随之被忧心忡忡取而代之。高阳应一家怕出事故,从这幢房屋搬了出去。没过多久,这幢房子终于倒塌了。

孔子向孩子学习

——勇于向地位不如自己的人学习

春秋时期,孔子和他的学生们周游列国,宣传他们的政治主张。一天,他们驾车去晋国。一个孩子在路当中堆碎石瓦片玩,挡住了他们的去路,孔子说:“你不该在路当中玩,挡住我们的车!” 孩子指着地上说:“老人家,您看这是什么?”孔子一看,是用碎石瓦片摆的一座城。 孩子又说:“您说,应该是城给车让路还是车给城让路呢?”孔子被问住了。 孔子觉得这孩子很懂得礼貌,便问:“你叫什么?几岁啦?”孩子说:“我叫项橐, 7 岁!” 孔子对学生们说:“项橐 7 岁懂礼,他可以做我的老师啊!”

不耻下问的孔文子

——谦虚的人得到人们的尊重

春秋时期﹐卫国的大夫孔圉﹐十分谦虚好学。孔圉死后﹐卫国国君为了让后人学习和发扬他的这种好学精神﹐特地赐给他一个“文”字的谥号﹐人们便尊称他为“孔文子”。

孔子有个学生名叫子贡﹐也是卫国人。子贡认为孔圉并不像人们所说的那样好﹐不应该得到那样高的评价。有一次﹐他问孔子﹐卫君为什么要赐给孔圉“文”的谥号呢?孔子回答说﹕“孔圉非常勤奋好学﹐脑子又聪明灵活﹐而且经常向比自己地位低的人请教﹐一点儿也不觉得不好意思﹐所以才赐给他一个‘文'字的谥号。” 经孔子这么一解释﹐子贡方才服气。“不耻下问”这个成语就是这么来的。



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